„Az én országom nem e világból való.” Jn 18,36
A krisztusi út követésének
leegyszerűsített lényege, hogy a külső világban való élet fokozatosan
kiegészüljön a belső világ felfedezésével, hogy a kettő tökéletes
harmóniában eggyé váljon. A Biblia elmélyült tanulmányozása, a
szentmisén való részvétel, a gyónás és a szentáldozás ezt a hosszú és
nehéz folyamatot segítik, és természetesen messze túlmutatnak ezen,
hiszen nem csak a lelki egészség, hanem mindenekelőtt az üdvösség
eléréséért adattak számunkra, s valójában ebből fakad, hogy minden
helyzetben erőt meríthetünk belőlük.
A befelé-fordulás azonban nem lehet
időszakos, arra kell törekedni, hogy folyamatos legyen. Ezt a
fokozatosan állandósuló belső ima (meditatív ima) teszi lehetővé. A
közhiedelemmel ellentétben az ima nem csak szóbeli, és nem csak kérés
lehet. Az ima fokozatait és fajtáit kiválóan foglalta össze Müller
Lajos, jezsuita szerzetes:
„A rendes ima tartományába tartozik a szóbeli ima, elmélkedés
(meditáció): egyszeri elmélkedés, sorozatos elmélkedés,
szövegelmélkedés, elmélkedő lelkiolvasás, képzeletelmélkedés, aktív
kontempláció (szemlélődés), Isten jelenlétének gyakorlata, röpimák,
lelkiolvasás. A rendkívüli, misztikus ima pedig a passzív kontempláció,
szemlélődés.”
Amennyiben egy hívő elkezdi kitartóan
járni ezt a belső utat, rövidesen arra fog eszmélni, hogy a külső
életében is változások indulnak el, mintegy önmaguktól. Ilyenkor
jellemző, hogy általános kiegyensúlyozottságot, belső nyugalmat
tapasztal, melyből a gyakorlással arányosan egyre nehezebben lehet
kibillenteni. A pánik, düh, harag, idegesség, szorongás és a stressz
fokozatosan elhalványul, és nem tudja olyan erővel magával ragadni az
embert, mint régebben. A gyakorló emberi kapcsolatai is letisztulnak,
máshogy kezd hozzáállni az emberekhez.
A keresztény ember életének minden
nehézségében kifogyhatatlan erőforrásra lelhet Jézus Krisztus és a
Szentek életében. Utat mutatnak, hogy a nehézségekben miként kell
helytállnunk. Ez a megközelítés terápiás lehetőségeket is nyújt, ha
ismerjük a szentek életet és egy adott probléma kapcsán egy szentet
kiválasztva elemezzük a mindennapi vagy rendkívüli helyzetekben mutatott
helytállását, hozzáállását, az általa megvalósított benső
lehetőségeket, amelyek számunkra itt és most is nyitottak és
megvalósíthatóak. Ez természetesen Krisztus életére is vonatkozik, aki a
legfőbb minta e tekintetben is.
Forrás: kereszteny-pszichologus.com