Az Egyház a választottaknak ezt a végső tisztulását, ami teljesen
különbözik a kárhozottak büntetésétől, purgatóriumnak, tisztítóhelynek
nevezi. Az Egyház a tisztítóhelyre vonatkozó tanítását főleg a Firenzei (
FJ 1304) és a Trienti Zsinaton (
FJ 1820;
FJ 1580) fogalmazta meg.
Az Egyház hagyománya bizonyos Szentírási helyekre hivatkozva (pl. 1Kor 3,15; 1Pt 1,7 ) beszél a halál utáni tisztulásról:
„Hinnünk kell, hogy bizonyos kisebb bűnök számára az
ítélet előtt van egy tisztító tűz, mert az örök Igazság mondja, hogy ha
valaki a Szentlélek ellen káromkodik, az »sem ebben, sem az eljövendő
világban« (Mt 12,31) nem nyer bocsánatot. E kijelentésből következik,
hogy egyes bűnök ebben a világban, mások az eljövendőben bocsáttatnak
meg.” – Nagy Szent Gergely
Mindezekből következik, hogy a „tisztítóhely azok állapota, akik
Isten barátságában halnak meg, ám jóllehet biztosak örök üdvösségük
felől, még tisztulásra van szükségük ahhoz, hogy beléphessenek a mennyei
boldogságba.”
KEK 1030
Erről egy katolikus hittankönyvben ezt olvashatjuk:
„Igen sokan gyanakodva hallgatják a tisztítótűzről szóló
tanítást, mivel a Szentírásban nem találnak kifejezett utalást erre. A
keresztények közül is egyes felekezetek (protestánsok) elutasították ezt
az igazságot, mivel ők csak a Szentírást fogadják el a hit
letéteményének.
Alaposabb vizsgálódással a Szentírásban is találhatunk támaszpontokat
e tanításhoz. Az ószövetségi hagyományt fejezi ki a Makkabeusok második
könyvében a nemes lelkű Júdás vezér dicsérete, aki pénzt küldött
Jeruzsálembe ajándékul a templomnak, ahol a papok imádkozzanak az
elesett hősökért, és mutassanak be engesztelő áldozatot értük, hogy
„megszabaduljanak bűneiktől” (2Mak 12,43).
Az újszövetségi szenthagyományt Szent Pál érinti első korinthusi
levelében, amikor életművünk végső próbájáról beszél: „Az, akinek
munkája elég, kárt vall; ő maga ugyan üdvözül, de mintegy tűz által.”
(1Kor 3,11). Idézhetjük itt az adósság lefizetésének kötelezettségéről
szóló krisztusi példabeszédet is (Mt 5,25-26) stb.
A döntő bizonyíték viszont az a tény, hogy az Egyház tanítja. A
krisztusi kinyilatkoztatás teljes jogú örököse ugyanis az Egyház
közössége, mely örökségét az élőszóban hirdetett szenthagyományban és a
Szentírásban őrzi.” KCsH 46. pont
Van-e valami bizonyíték a Szentírásban a purgatóriumra?
Található jó néhány utalás erre, önkényesen kiemeltünk néhányat:
Lev 26,43 – „le kell vezekelniük bűneiket, amelyekkel megszegték parancsaimat és megvetették törvényeimet.”
Iz 4,4 – „majd az Úr lemossa Sion leányáról a szennyet,
és megtisztítja Jeruzsálemet a vér bűnétől az ítélet lelkével és a tűz
lelkével” (vö. Iz 6,5-7; 33,11-14)
Mik 7,9 – „Az Úr haragját el kell viselnem – hisz
vétkeztem ellene – mindaddig, míg ítéletet nem hoz ügyemben, és
igazságot nem szolgáltat nekem. Elvezet a világosságra és megláthatom
igaz tetteit.”
Mal 3,2-3 – „De ki fogja tudni elviselni jövetele
napját? és ki maradhat állva, amikor megjelenik? Mert olyan, mint az
olvasztók tüze és a ványolók lúgja. Leül, mint az ezüstolvasztó és
-tisztító mester. Megtisztítja Lévi fiait, megfinomítja őket, mint az
aranyat és az ezüstöt, hogy méltóképpen mutassák be az áldozatot az
Úrnak.”
2Makk 12,42-45 – Imádkoznak a halottakért, hogy azok
megszabaduljanak bűneik alól. Bár ezt a könyvet a protestánsok nem
tartják sugalmazottnak, és nincs is benne a protestáns Bibliákban.
Mt 5,25-26 – Amíg meg nem fizetjük az utolsó fillért is, addig nem jutunk ki a börtönből (utána igen).
Mt 18,23-35; Lk 12,58 – A börtönből addig nem jutnak a mennyek országába, amíg ki nem fizetik tartozásukat.
Mt 12,32 – „ha valaki a Szentlélek ellen szól, annak nem bocsátanak meg sem ezen a világon, ‘sem az eljövendőben’.”
Lk 12,41-48 – A halál utáni büntetésnek különböző fokozatai vannak.
1Kor 3,11-15 – Tűz fogja kipróbálni mindenki munkáját. Üdvözülni fognak, de csak mintegy tűz által.
Zsid 12,29 – „Mert a mi Istenünk emésztő tűz.”
Zsid 12,23 – A mennyben mindenki tökéletes.
Zsid 12,14 – Megszentelődés nélkül senki sem látja meg az Urat.
1Jn 5,16-17 – Van olyan bűn is, ami nem halálos.
Jel 21,27 – Tisztátalanok nem léphetnek a mennybe.
Forrás: https://denzingerhu.wordpress.com
